榛名神社の摂末社の疱瘡神社の御由緒が掲げてありました。
祭神 大禍津日命（おおまがつびのみこと）
西日本をイナゴの虫害が襲った享保の大飢饉（享保17年1732年）、また、奥羽（東北全般）の冷害を発端とする天明の大飢饉（天明２～7年１７８２～１７８７年）、天明３年の浅間山噴火による更なる冷害の時代に近い、安永年間（江戸中期１７７２～１７８１年）、村内に建立したと伝えています。
疱瘡とは痘瘡（とうそう）つまり天然痘の俗称です。疫病に関する不可思議を神として奉りました。
疱瘡神様の色は「赤」なのは、本能的発想的に元気を色に例えると赤になる。疱瘡のときの赤い発疹は予後が良い。血を忌むから。など諸説あります。
腸チフス菌、コレラ菌、１９１８年発症のスペイン風邪から現在にいたるインフルエンザ、またコロナウイルス等、人は、過去も、未来も、菌、ウイルスと共存しています。
疫病鎮静平癒を願い、同じ地球で皆平和で楽しい未来への行動をお守りされます。
至誠一致之美影碑
国民の武士的精神に富めるは我帝国の精華として
宇内万邦の称揚惜かさる所なり 抑在郷軍人の任た
る上勅諭勅語の御趣旨を奉礼し戮力協心常に軍人
精神の鍛練に努め軍事知識の増進を図り 以て世界
の平和を保証し国家の隆昌に対揚せんことを期す
るに存り 故を以て之れか団体施設の事たる一にし
て足らすと雖も動もすれは其の経費の関係より左
齬右齟思うて為す能はさるもの一再にして止まら
す 洵に以て憾と為す前分会長故正八位輜重兵少尉
高野辰君 夙に之れを概き乃ち提議して基金造成の
計を立て大正６年１１月基金募集の議を決し翌７
年之れに着手し以来５星霜挙村亦翕然として之れ
に応し醵金３０００余円に達し分会の基礎始めて確立
することを得たり 因つて賛助諸彦の芳名を石に録
し其の赤誠を無窮に伝ふと云爾
大正１１年１１月２５日
帝国在郷軍人会水谷村分会撰
埼玉県入間郡書記関野亀之助書
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漢数字、旧漢字は変換、カタカナはひらがなにしています。
前回と同様に、明治・大正時代の碑文の「読み下し」は難しいですが、「帝国在郷軍人会」の様子を垣間見ることができます。
耕地整理紀功碑
耕地整理紀功碑 埼玉県知事正五位勲四等島田剛太郎篆額
我邦古称瑞穂国土壌肥沃人情敦朴至輓近人多地少漸生争鬩則整理耕地以通灌漑
以増地力蓋可謂済時之急務也入間郡水谷村整理地区南沿柳瀬川東隔新河岸川接
宗岡村東西１３００余間南北５５０間面積８３町１段２畝２１歩而水源
窮乏僅有２潴水以供灌漑然其排水口土地甚低下与柳瀬新河岸水路僅通耳以故旱
歳田無完毛水歳則逆流汎濫就中如明治40年及明治４３年洪水没全区稲梁枯腐悲
惨不可名状郷之先輩有志苦慮経年会農商務省有奨励耕地整理之挙下付補助金本
県亦給以低利資金村人踴躍鋭意従事遂用／隣村三芳村竹間沢大排水為水源設耕地
整理組合明治４４年２月１８日起工至同年１０月６日竣工塍路井然溝澮称之運
搬之便灌排之利莫一不備而新得耕地５町３段歩於是積年之望始達闔村開愁眉洵
為昭代盛事焉鳴呼村人能利此機一致協同無愆厘生之道則今日之挙豈惟済時之急
務而己余久為本郡長常目賭惨状与有志先輩同憂者則碑銘之請不可以不文辞乃為
叙其梗概以貽後人銘日 克勝天時 克制地利 協心致和 剪除旧異 河伯戢威
炎帝釈奰 良穀穣々 嘉禾穟々 衣食己足 人知礼義 郷俗以敦 萬世受賜
大正２年１月上浣 埼玉県入間郡長従六位勲五等市川春太郎撰
埼玉県入間郡書記 神山太三郎書
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漢数字、旧漢字は変換しています。漢文・漢詩調のため解釈が難しいですが、概要を推測することは出来ると思います。碑文読解については、「田んぼ今昔」（平成２６年春季企画展＜難波田城資料館＞の図録）を参照しました。
開校１２０周年記念碑
鶴瀬小学校は、
明治６年１１月２３日大字鶴馬来迎寺に、鶴馬小学校として開校以来１２０周年を迎える、
明治１４年９月１５日現鶴瀬公民館の場所に移転し、鶴馬学校と改称する。
明治２２年４月２１日鶴馬村と勝瀬村が合併して鶴瀬村が誕生したのに伴い、勝瀬学校と統合し鶴瀬学校となる。
明治２５年４月２１日小学校令により、鶴瀬尋常小学校と改称し、開校記念日を５月１日と定める。
明治３９年７月２０日鶴瀬尋常高等小学校と改称する。
昭和８年１１月２３日現在の地に校舎を新築し移転する。その時、地域の方より銀杏の苗が寄贈され、その後、６０年間の歴史を見守り大銀杏へ成長する、現在この大銀杏が地域や本校のシンボルとなっている。
昭和３６年頃より本市も都市化に伴い急激な人口増となり、鶴瀬西小学校、関沢小学校、勝瀬小学校、諏訪小学校と分離し現在に至る。心や勉学の拠り所であった卒業生の当時を偲ぶ熱き思いは、その後も、この地で育つ後輩たる児童たちによき校風として受け継がれているものと信じる。
ここに本校１２０年の歩みを記念し先人の偉業を賛え、更なる発展を願い、ここに記念碑を建立する
平成６年３月吉日
富士見市立鶴瀬小学校
開校百二十周年記念事業実行委員会
歴代ＰＴＡ正副会長会
卒業生有志の会
抑々 當山の草創は遠く慈覺大師とも鎌倉時代とも云われているが定かではない 当時は西の方、柿沢に建立されたらしいが再三の火災に遭い その都度移転し此の地に再建されて現在に至っていると云い伝えられている 旧堂宇は今から凡そ三百年前に僅か数十戸の檀信徒各位の篤い護法崇祖の念と浄財によって建立されたものであった
爾来 年々発展し近在の信仰の道場として栄え わけても延享の頃より安政の頃にかけて、即ち秀順・永運・蓮海日光須・叡渕・義渕・智道・貫真・恵教・順海等の各和尚の徳を慕い遠く別所・内間木村・膝折方面からの参詣も盛んであった 然し明治の中頃から暫らくの間 無住の時代が続いた為に往時の面影が薄れてしまったのが残念である
近年に至り 先住眞海和尚来住し本堂・庫裡の大修理を行い境内等の整備が行なわれ信仰の道場として、又 ご先祖さまの永眠の霊場としてふさわしい姿となった
しかしながら幾星霜経た堂宇は損傷甚だしく ついに改築のやむなきに至り住職及び世話人各位の発願により建築委員並に檀信徒各位の五年間もの長期に渉る物心両面の尽力により現在の本堂が完成されたのである
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本堂落慶記念
昭和五十六年十一月吉日
本多静六博士の森づくり事業を実施しました。
この富士見市第２運動公園では、公園利用者の憩いの場「四季を通じて楽しめる森林」を創るため、「彩の国みどりの基金」を活用して、南畑小学校の児童や、地域の方々のボランティア活動により、トチノキやミツバツツジなど９種類の樹木（３０９本）を植栽しました。
「彩の国みどりの基金」は自動車税の一部を積み立て、森林や身近な緑の保全と創出、環境教育の推進など、豊かな自然を次世代に引き継ぐために役立てられています。（なお、この基金は皆様からの寄付も受け入れています。）
「本多静六博士の森づくり事業」は、この基金を活用して、森林の少ない地域において、多くの県民に親しまれる森林の造成を図るものです。
平成２２年３月
埼玉県川越農林振興センター林業部
（飯能合同庁舎内）
TEL ０４２－９７３－５７３０
～～～～～～～～ついで情報～～～～～～～～～～～～
本多静六氏
埼玉県出身。日本の「公園の父」といわれる。
日比谷公園を皮切りに、北海道・大沼公園、福島県・鶴ヶ城公園、埼玉県・羊山公園、東京都・明治神宮、福岡県・大濠公園ほか、設計・改良に携わった公園多数。
武蔵嵐山（むさしらんざん）の命名者
『伝説の地に狛蛙』
昔、この土地に住む蛙が、「人間の様に立って歩きたい」と神様に願を掛けたところ、その願いが叶い歩ける様になったが、目が後ろになり不便なので元の姿に戻れるように再び願いを掛けたが許されず、困っていたところを大日如来（不動明王）が戻してくれたと云う。
幼い子を亡くした親が神様に願を掛けたところ、亡くなった子にそっくりな子が生まれ、お礼に
「生まれかえる」と蛙を奉納したと言われている。
猶、当社では狛蛙の阿吽の呼吸から、向って右が「阿」、左が「吽」となり、殿様蛙それ故、頬の膨らみが有る。
蛙は、小さいが気勢・元気があり、前にしか跳ねない事から「前向き」であるとの信仰がある。
訪れる人々に・・・【身も心も若返る、体調が元の身に立ちかえる、家に無事かえる、（お金・福・失せ物・縁）が返る、栄える、見違える、跳ねかえる（根性）、運を持ちかえる、人を迎える、活きかえる、蘇る（衰えた物がまた盛んになる・更生）、水子の霊も此の世に生まれかえる等）】
「かえる」に肖り、此の社会が明るく楽しく繁栄していく事を願う。
蛙は神の御使いとして、また人様を導くとされている。
この里に古くより伝わる蛙の伝説を今に伝えむと蛙に縁のある水宮神社に狛蛙を建立した。
摩訶山般若院 水宮神社
絆
あの広大な畑地が、今はビル群の林立する近代的な街へと様変わりしました。このふじみ野の地に景観に配慮したグレードの高い街並みが形成され一万余の人々が生活しています。
当事業は、昭和５２年の市による開発に係る説明会を期に、勝瀬原開発研究会及び同区画整理組合設立準備会を経て昭和６１年２月に当組合を設立、事業開始から今日まで４半世紀に及ぶ長い道のりでしたが無事竣功を迎えることができました。
ここに、地権者の皆様の深いご理解とご協力、そして歴代役員を始め多くの関係者の皆様方のこれまでのご尽力に改めて感謝いたしますと共に、この街で育まれた絆を大切にし、ここに住む方々の幸せ、そしてふじみ野の街の発展を心から願い竣功記念碑を建立します。
平成２３年４月吉日
富士見市勝瀬原特定土地区画整理組合
理事長 梶 兼三
事業概要
事業名 富士見都市計画事業勝瀬原特定土地区画整理事業
施行者 富士見市勝瀬原特定土地区画整理組合
施行面積 約７２．５６ｈａ
総事業費 １４６億７千万円
施行期間 昭和６０年度から平成２２年度
平均減歩率 ３０．４６％（公共減歩２４．４５％保留地減歩６．０１％）
当初権利者数 ３９１人
当初建物戸数 ５０戸
換地処分時権利者数 ４０９３人
水子（みずこ）貝塚
富士見市は貝塚の多い街で、現在、１４ヶ所の遺跡から貝塚が発見されている。中でも水子貝塚は最大級のもので、直径約１５０ｍの環状の範囲に６０ヶ所を越える小貝塚が分布している。
市内に残された貝塚はすべて縄文（じょうもん）時代早期後半から前期前半（約７千～５千年前）に形成されたものである。この頃は、氷河時代後の温暖な時代で、全世界的な傾向として、海が内陸深くまで進入していた。埼玉県西部では荒川低地に沿って上尾市付近まで海岸線が湾入しており、市域東半部の低地帯は水没した上に江川や柳瀬（やなせ）川の谷が入江となっていた。海岸に形成された干潟や浅い入江は、貝をはじめとする海産動物の絶好の繁殖地であり、この食資源を求めて人々が集まり、集落を形作った。
当時の人々は、地面を掘り込んだ半地下式の竪穴住居に住んでいたが、人が住まなくなった住居の跡は、適当に窪んだ、格好のゴミ捨て場として利用されたため、そのような住居跡のうち貝殻を捨てたものが、現代において貝塚と呼ばれている。土器や石器はどのような遺跡でも出てくるが、シカやイノシシなどの獣の骨、コイやタイやスズキ等の魚の骨などは普通の遺跡では長い年月の間に分解してしまうが、貝塚遺跡の場合には貝殻の成分の働きにより、骨が分解せずに残されているため、貝塚は当時の人々がどのような動物を食べていたかを知る貴重な情報源である。また、住居跡に貝塚が残されているため、貝塚の分布をたどることで中央に広場を囲んだ集落の姿を復元することができる。
水子貝塚は、縄文時代前期を代表する大規模な貝塚集落遺跡として戦前から知られ、その良好な保存状態から、昭和４４年に国史跡として指定された。
平成５年３月
埼玉県
富士見市
